🐼 Cherche A Faire Le Bonheur Des Hommes

Comment définir le bonheur ? 1. Définitions Bonheur du latin bonum augurium, de bon augure. Cela inclut l’idée de chance, de hasard. Le bonheur est un état et non un sentiment comme la joie de satisfaction durable contrairement au plaisir éphémère, de plénitude, où l’individu se sent comblé dans un ou plusieurs domaines de sa vie. Le bonheur n'est pas tout à fait pareil que le sentiment de la joie soudaine, très puissant mais plus éphémère et superficiel, ou que le sentiment d’euphorie plaisir extrême. Dans la philosophie antique, le bonheur est le souverain bien, la fin ultime de toutes les actions des hommes. Pascal disait Tous les hommes recherchent d’être heureux ». Les philosophies qui recherchent avant tout le bonheur sont nommées eudémonistes. 2. Bonheur et subjectivité Le bonheur est-il subjectif, relatif à un sujet ? On peut soutenir que le bonheur relève de la constitution personnelle de chacun Pour une personne heureuse, pleine de joie de vivre, optimiste sur l’avenir il est probable qu'elle rende plus heureuses les personnes de son entourage, en ce sens le bonheur est communicatif. On peut aller jusqu’à défendre la thèse selon laquelle j’ai une part de responsabilité par l’attitude positive que je transmets aux autres Mill sur la responsabilité morale du bonheur. Cette personne n’a pas forcément toutes les conditions du bonheur, mais elle est heureuse par son tempérament. De la même façon Alain considère que le bonheur est dans la conquête, donc dans l’attitude de vie que nous adoptons. À l’inverse, pour une personne qui a apparemment tout pour être heureuse santé, richesse, etc., mais qui ne l’est pas. On voit bien que le bonheur semble être subjectif. Le fait d’être heureux n’est pas explicable seulement par des conditions extérieures, mais tient plus à la personnalité, la tendance du caractère, à l’éducation. 3. Un concept indéterminé ? Le bonheur n’est pas rationnel, c'est un concept indéterminé. Kant parle d'un idéal de l’imagination ». On ne peut donc pas construire » son bonheur, alors qu’on peut construire un raisonnement ou observer une ligne de conduite morale. Ainsi le devoir qui correspond à une règle impérative est plus certain que le bonheur indéfini. Il y a un désaccord profond entre les hommes sur ce qui fait le bonheur. Si tous les hommes cherchent à être heureux, ce qui fait le bonheur de mon voisin peut me dégoûter. C'est l'exemple pris par Spinoza la même musique peut être très bonne pour le mélancolique et très mauvaise pour le désespéré. On peut repérer une inconstance de l’individu lui-même. Je peux changer d’idéal de vie, de passions, d’engagements. Je suis peut-être moi-même incapable de dire où se loge mon bonheur. Peut-être faut-il envisager le bonheur comme une prise de conscience de l’unité du tout, plutôt que de poursuivre des objectifs personnels. Comprendre l’harmonie globale, se comprendre dans cette harmonie, est le principe du Taoïsme. Il y a quelque chose de l’ordre de la grâce dans le bonheur. Dans tout bonheur, il y a une part de chance et de hasard. Bonheur et moralité 1. Les morales antiques la recherche du bonheur Dans la philosophie antique, la recherche du bonheur et l’éthique sont indissociablement liées. Toute action humaine est définie par la fin qu’elle se propose, le résultat qu’elle vise et cette fin est pensée comme un bien pour nous on cherche la gloire, la santé, la richesse, le savoir, etc. parce qu’on considère ces biens comme des moyens pour nous rendre heureux. Or ces biens sont pensés en vue du souverain bien, du bien absolu qu’est le bonheur. La question devient alors quels biens faut-il rechercher prioritairement pour être heureux » ? Cette quête amène Epicure à une classification des désirs en fonction du degré de satisfaction durable qu’ils peuvent produire. Les Anciens ajoutaient souvent l’idée que le bonheur ne peut être trouvé que dans la vertu en grec arêté = réalisation totale de l’homme, visée d’une excellence de l’homme. C'est pour cela que ces morales antiques sont appelées morales eudémonistes de eudaimonia = le bonheur. Le bonheur réside en partie dans l’exercice de la raison. Ce sont des morales intellectualistes. Seul celui qui connaît le bien pourra bien agir voir Platon, Nul n’est méchant volontairement », et la thèse du tyran malheureux. 2. Le bonheur dans la philosophie moderne Kant va s’employer à défaire le lien entre la morale et le bonheur. Selon Kant, on ne peut pas faire du bonheur la pièce centrale de la morale, pour plusieurs raisons Quiconque recherche son bonheur est contraint à des calculs intéressés. Chercher son bonheur nous conduit souvent à agir de façon peu morale. Chercher son bonheur c'est se contenter de son propre bonheur. Peu m’importe si autrui souffre. C’est le bonheur du sophiste. Mon bonheur peut passer par le malheur d’autrui. Je ne peux pas être moral si je fais passer mon bonheur avant celui d’autrui ou à ses dépens. Ce serait le bonheur du tyran. En conséquence, les morales antiques du bonheur ne sont que des conseils de prudence, et non des impératifs. La question n’est plus comment être heureux ? » mais comment nous rendre dignes du bonheur ? » Kant remet en question l’intellectualisme de ces morales. Nous savons très bien qu’il y a des hommes savants qui font le mal sciemment, alors qu’il y a des hommes peu instruits qui font leur devoir. Il y a même de plus grandes chances pour qu’un homme plus savant puisse faire plus de mal On n’a besoin d’aucune science ni d’aucune philosophie pour savoir ce que l’on doit faire. ». Dépend-il de nous d’être heureux ? 1. Être heureux dépend entièrement de nous le stoïcisme Beaucoup de choses dans notre vie ne dépendent pas de nous. On ne peut pas tout maîtriser. Exemple on peut perdre des proches, tomber malade ; on peut s’enrichir ou perdre son emploi soudainement ; on ne choisit pas de naître avec tel corps, dans telle famille, dans tel pays, à tel époque, etc. Pour les Stoïciens, le fait qu’on ne maîtrise pas le cours du monde n’empêche pas notre bonheur, parce que Le fait de trouver que ce qui nous arrive est grave ou non ne dépend que de nous. Notre pensée et nos jugements restent en notre pouvoir. Nous pouvons être heureux en apprenant à nous réjouir uniquement de ce qui dépend de nous ex. si nous perdons de l’argent à cause de la crise, cela ne dépend pas de nous. Nous ne devons pas nous en affliger, car on n’aurait de toute façon rien pu y faire. Au contraire, nous devons nous réjouir du pouvoir absolu que nous avons sur notre propre esprit Epictète et Marc Aurèle. Nous pouvons être heureux en n’accordant du prix qu’au présent. Le passé n’est plus en notre pouvoir, et nous n’avons pas de moyen d’agir sur le futur. Seul le présent est à la portée de notre main ; en le vivant pleinement, nous progressons vers la sagesse. Sénèque dit ainsi dans les Lettres à Lucilius Espoir et peur viennent du fait qu’au lieu de nous adapter au présent nous projetons nos pensées dans un lointain futur. » 2. Notre bonheur dépend principalement des circonstances Machiavel Certes, notre esprit est en notre pouvoir et nous pouvons apprendre à ne pas nous affliger quand un événement difficile nous arrive et que nous ne pouvons rien y faire. Mais cela suffit-il vraiment à être heureux ? Peut-être le volontarisme des Stoïciens va-t-il trop loin la sagesse aide à ne pas sombrer dans le malheur, mais elle ne fait pas le bonheur à elle seule. Pour Machiavel, le bonheur dépend de la fortune. Il soutient dans Le Prince que le bonheur ne dépend pas que de nous. Il faut aussi un peu de chance pour être heureux. Avoir un corps en bonne santé, connaître une période sans guerres, etc. cela dépend de beaucoup de facteurs qui sont hors de notre portée. Être heureux, cela dépend de l’heur », c’est-à-dire de la chance, ou de la fortune. Par conséquent, le bonheur est fluctuant. Si le bonheur dépend de la chance, alors il peut aller et venir. Nous en faisons souvent l’expérience. Dans Le Prince, Machiavel compare la fortune à un puissant torrent. Un torrent peut fertiliser les plaines, être source de prospérité, mais il peut aussi tout emporter sur son passage. De la même manière, la fortune peut donner le bonheur, mais elle peut le reprendre. 3. Notre bonheur dépend aussi des autres Le bonheur dépend donc de notre état intérieur, sur lequel nous avons une prise, et des circonstances extérieures, qui relèvent de la fortune ou de la chance. Mais suffit-il d’avoir la santé, des biens, une bonne situation dans le monde pour être heureux ? Le bonheur dépend aussi de notre relation aux autres. Les liens avec les autres hommes sont essentiels au bonheur, qu’ils soient affectifs ou spirituels, amicaux ou amoureux, familiaux ou sociaux. Si on a la santé, la richesse et les honneurs, mais que l’on vit dans la solitude, il est difficile d’être véritablement heureux. La solitude est peut-être le plus grand obstacle au bonheur. Ainsi, pour Aristote, les seuls êtres capables de vivre seuls sont les bêtes et les dieux ; même le sage a besoin d’amis s’il désire être heureux. Le bonheur est augmenté par sa mise en commun et semble même atteindre sa perfection dans le partage. Montaigne raconte dans Les Essais que le bonheur le plus vif de son existence, il le connut avec son plus cher ami, La Boétie. 4. Le bonheur dépend de la fortune et des autres hommes, mais il dépend de nous malgré tout Le bonheur vient de la fortune, qui peut nous élever ou nous abattre. Cela veut-il dire que le bonheur ne dépend pas de nous ? Pour Machiavel, on doit se préparer aux revirements de la fortune de deux façons Intérieurement, on doit méditer le fait que la fortune peut se renverser. Extérieurement, on peut se préparer aux aléas du sort ex. économiser de l’argent par exemple conseille de se rendre vertueux pour mieux saisir la fortune. Au final, le bonheur conserve une part de mystère. Kant en conclut qu’on ne peut que donner des conseils pour être heureux, et non des recettes toutes faites – des règles absolues qui nous garantiraient le bonheur. Les conseils nous permettent de nous approcher du bonheur autant que possible, et il nous appartient de les suivre, tant qu’ils ne contredisent pas nos devoirs. Le bonheur est-il une illusion ? 1. On peut croire être heureux parce qu’on ressent un plaisir fort Il nous arrive d’être en proie à des émotions positives très intenses. Nous sommes euphoriques, parce que nous avons connu la réussite à un examen, dans une compétition sportive, etc. Dans ces moments, il est facile de se croire heureux. Pourtant, le plaisir peut être fugace et éphémère. Le bonheur est plus durable que le simple plaisir ponctuel. On peut donc parfois avoir l’illusion d’être heureux, sans qu’on le soit vraiment, comme par exemple, l’état que procurent les drogues comme le haschich, paradis artificiel » Baudelaire. Pourtant la joie ordinaire et commune que Rousseau nomme le contentement lui semble être un objectif politique atteignable, alors que le bonheur ne semble pas fait ici-bas pour l’homme ». L’objectif d’un État ne serait donc pas le bonheur du citoyen mais son contentement. Il s’agirait de trouver ou de produire la liesse des jours de fêtes et des plaisirs fugaces dont les souvenirs lient une communauté Est-il une jouissance plus douce que de voir un peuple entier se livrer à la joie un jour de fête ? » 2. La recherche du bonheur est toujours une illusion, la vie humaine n’est que misère Pascal Certains philosophes proclament qu’il est impossible d’être heureux. La recherche du bonheur est elle-même une illusion, parce que la vie humaine ne peut être protégée comme un certain nombre de maux inévitables. Tous, nous devront vieillir, connaître la maladie et la mort, faire face à l’ennui, à l’angoisse. Pascal affirme ainsi que la vie humaine n’est que misère. Dans Les Pensées, il remarque que nous ne voyons pas le caractère misérable de notre existence parce que nous ne cessons de nous divertir par le jeu, les relations sociales, le travail. Mais au fond, pour Pascal, chacun de nous sait qu’il est malheureux c’est pour cela que nous fuyons la solitude, qui nous permettrait de regarder les choses en face. 3. L’idée même de bonheur est peut-être une illusion Kant Il pourrait exister une illusion plus grave encore, car l’idée de bonheur elle-même n’est qu’une idée vide. Ce qui peut nous rendre heureux, nous l’apprenons progressivement. Mais nous ne le savons pas au début de notre vie, et nous ne le savons jamais vraiment, puisqu’il nous faut toujours apprendre de nos expériences. Ce qui nous rend heureux peut changer avec les années. Par exemple, j’aimais tel métier, telle musique quand j’étais jeune, mais ils m’ennuient à présent. Nos expériences de plaisir passées ne sont même pas des guides sûrs pour rechercher le bonheur à l’avenir. Ces deux raisons font dire à Kant que le bonheur n’est qu’un produit de notre imagination. C’est l’idéal de tous les hommes mais aucun n’est capable de dire ce qui le rendrait heureux. 4. Pourtant, la recherche du bonheur reste une entreprise pour tous les hommes Doit-on céder au pessimisme de Pascal ? Doit-on accepter l’idée de Kant selon laquelle le bonheur n’est qu’une représentation de notre imagination ? Les réponses au pessimisme de Pascal, on peut les trouver en réfléchissant à ce qui dépend de nous dans le bonheur. Certes, on n’a jamais fini d’apprendre ce qui nous rend heureux. Mais cela ne nous contraint pas au pessimisme. Cela signifie simplement que le bonheur conservera toujours une part de mystère.

Pourêtre heureux, il faut que l'homme vive par l'intelligence et selon l'intelligence ; il faut qu'il ait a la fois la vertu contemplative qui fait le philosophe, et cette vertu d'un ordre inférieur, qui soumet ses actions à la loi de l'esprit et que l'on appelle cherche 4. De plus, le bonheur suppose un certain cortege de biens physiques

Les 101 citations et proverbes bonheur Dans le bonheur d'autrui je cherche mon bonheur. Citation de Jean-Louis-Auguste Commerson ; La petite encyclopédie bouffonne 1860 Le bonheur est une récompense pour celui qui l'a mérité sans le chercher. Citation de Alain ; Les cent un propos d'Alain 1910 Le bonheur est une anomalie de la vie humaine. Très peu y accèdent et moins encore ont le courage d'assumer cette différence. Citation de Jacques Martin ; Les pensées, répliques et anecdotes 2013 Le bonheur est écrit à l'encre blanche sur des pages blanches. Citation de Henry de Montherlant ; La mort qui fait le trottoir ou Don Juan 1956 Le bonheur est pareil à un vase précieux, il suffit d'un mouvement maladroit pour le réduire en morceaux. Citation de Victor Cherbuliez ; La revanche de Joseph Noirel 1882 La recherche du bonheur est une névrose insatiable. Citation de Jean Dutourd ; Les pensées et réflexions 1990 Le bonheur, c'est un bon fauteuil et la lecture d'un roman qui n'en finit pas. Citation de Victor Cherbuliez ; Le roman français 1910 Ton bonheur a toujours été la plus grande, la seule préoccupation de ma vie, et c'est une chose très sérieuse que la vie, bien que les petites filles comme toi ne s'en doutent pas. Citation de Victor Cherbuliez ; L'idée de Jean Têterol 1878 Le plus grand bonheur possible pour l'homme en ce monde est le moment où il vit paisiblement tout en nourrissant le ferme et serein espoir de jours meilleurs ; et comme son espoir est ferme et que l'existence lui est douce, l'impatience de jouir de l'avenir merveilleux qu'il imagine ne saurait l'agiter ni le tourmenter. Citation de Giacomo Leopardi ; Zibaldone di pensieri 1827 Il est beau de pouvoir faire le bonheur de quelqu'un sur la terre. Citation de Fredrika Bremer ; Les voisins 1845 Chacun en ce monde poursuit le bonheur, et le bonheur esquive la poursuite de chacun. Citation de Henri-Frédéric Amiel ; Journal intime, le 18 mars 1869. Le bonheur plaît en imagination et de loin, il s'évanouit lorsqu'on veut le prendre. Citation de Alain ; Les cent un propos d'Alain 1910 L'idée du bonheur est souvent plus flatteuse que le bonheur même. Citation de Stanislas Leszczynski ; Le philosophe bienfaisant 1764 La supériorité du bonheur sur le Paradis est qu'il ne se mérite pas. Tantôt on l'achète ; tantôt il vous tombe tout rôti dans le bec. Citation de Jean Dutourd ; L'école des jocrisses 1970 Le bonheur est comme le Soleil Un seul de ses rayons, l'orage même fût-il proche, change les aspects de toutes choses. Les objets les plus sombres naguère, les sentiments les plus douloureux, semblent, sous ce divin rayon, s'épanouir d'un sourire plein de charme ; mais que ce sourire dure peu ! que cette blonde et caressante lumière est bientôt évanouie ! Citation de Charles Des Guerrois ; Les pensées de l'art et de la vie 1855 Il y a des moments dans la vie qui sont heureux et d'autres non. Quand on me parle de la recherche du bonheur, ça me semble une imbécillité. Quand je vois ça inscrit dans la Constitution américaine, je ne comprends pas. Quand je vois des foules qui disent Nous voulons le bonheur », je me dis Ils disent des bêtises. » Parce que le bonheur, ce n'est pas quelqu'un qui le leur donnera ; le bonheur, ce n'est pas un gâteau qu'on va acheter dans une pâtisserie. C'est quelque chose qu'on a en soi ou qu'on n'a pas. Citation de Jean Dutourd ; Les choses comme elles sont 1978 Tout travail mérite salaire, et fournir du bonheur aux gens est un travail comme un autre. Citation de Jean Dutourd ; Le fond et la forme 1965 Le bonheur vient presque toujours inopinément et gratis, alors que nous payons les embêtements au poids de l'or. Citation de Jean Dutourd ; Cinq ans chez les sauvages 1977 Le bonheur commence toujours par épouvanter, et la plupart des gens ne surmontent pas cette peur. Citation de Jean Dutourd ; Loin d'Édimbourg 1990 Le bonheur est de même nature que la grâce selon la doctrine janséniste Pour être heureux, il faut être un élu. Citation de Jean Dutourd ; Le fond et la forme 1965 Le bonheur n'est pas une rose bleue, le bonheur est l'herbe des pelouses, le liseron des champs, le rosier des haies, un mot, un chant, n'importe quoi. Citation de Alphonse Karr ; Un voyage autour de mon jardin 1845 Le bonheur qu'on espère, et qui jamais ne vient, semble un plaisir passé dont l'âme se souvient. Citation de Louis Belmontet ; Les pensées, maximes et proverbes poétiques 1861 Chacun de son bonheur est le maître, puisque l'on n'est heureux qu'autant qu'on le croit être. Citation de Publilius Syrus ; Les sentences et maximes - Ier s. av. Le bonheur est un sommeil qui se termine toujours par un affreux réveil. Citation de Émile de Girardin ; Au hasard 1860 Le vrai bonheur s'ignore lui-même. Citation de Charles Régismanset ; Les contradictions 1906 Le bonheur est une plante qui ne croît que sous la zone tempérée des passions. Citation de Joseph Sanial-Dubay ; Les pensées sur l'homme, le monde et les moeurs 1813 Le bonheur n'est valable que s'il rend généreux. Citation de Grégoire Lacroix ; Les euphorismes de Grégoire, Tome 3 2017 Il n'est pas dans ce monde de bonheurs complets. Citation de Victor Cherbuliez ; Le discours de réception à l'Académie française, le 25 mai 1882. Le bonheur que je rêvais, c'était un enthousiasme sans intermittence, une belle fièvre continue, une vie consacrée au culte des grandes choses et où les nobles sentiments qu'elles inspirent se seraient succédé dans mon âme sans interruption. Citation de Victor Cherbuliez ; À propos d'un cheval 1860 Il n'est rien de plus réchauffant que les grands bonheurs. Citation de Victor Cherbuliez ; La ferme du Choquard 1883 Le bonheur, c'est un beau ciel, l'arbre à pain, point de maladies et point de préjugés. Citation de Victor Cherbuliez ; Le grand œuvre 1867 Le bonheur dans une vie est aussi rapide que le passage d'un éclair. Citation de George Sand ; Lucrézia Floriani 1847 Le bonheur n'est pas un gros diamant, c'est une mosaïque de pierres d'inégale valeur et d'éclat différent, parmi lesquelles se trouvent quelques cailloux et qui souvent n'ont d'éclat que par le rapprochement ou le contraste des couleurs. Citation de Alphonse Karr ; La maison de l'ogre 1890 Le bonheur, c'est une maison riante au toit de chaume couvert de mousse et d'iris en fleurs. Citation de Alphonse Karr ; Les femmes 1853 Le bonheur c'est comme Dieu, on ne le connaît que par ouï-dire. Citation de Grégoire Lacroix ; On ne meurt pas d'une overdose de rêve 2013 Toujours le bonheur d'autrui est ou nous paraît plus ou moins grand que le nôtre. Citation de Pedro Calderón de la Barca ; Le bonheur et le malheur du nom 1639 Tous les hommes cinglent à pleines voiles vers le bonheur. Très peu se sont munis de la science pour boussole, et ont pris la vertu pour astre de leur voyage. Citation de Edward Young ; Les nuits 1742 Le bonheur ! hélas ! en est-il ici-bas ? C'est un fruit interdit à la bouche des mortels. Citation de Edward Young ; Les nuits 1742 Le bonheur même ne donne jamais ce qu'en promet le nom. Citation de

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